Чорні люди, крутивши пластинки, перекидалися мікрофоном і щось дико кричали в нього поверх граючої музики. Людина, яка запросила мене, стояла треба всім цим, схрестивши руки на грудях, як повелитель всього цього непроглядного пекла. І ось я стою поряд з Африкою Бамбаатой і бачу океан танцюючих людей, що колишеться. Грають пластинки Гарі Ньюмена „The Cars“, Джеймса Брауна. Двоє його здоровенних дружків запалюють факели, встановлюють їх на підлозі, люди починають розступатися, розчищаючи місце - і ці хлопці починають танцювати на голові! Мені стало здаватися, що я не в Нью-Йорку, а в африканських джунглях. Це було дуже натурально, первісно, вдохновляюще.» Парубки тусувалися в спортивних костюмах, дутих болонієвих жилетах, бейсболках набакир і величезних білих кросовках з довгими язичищамі. Дівчини - в таких же жилетах і соковитих облягаючих лосинах. Потім цей наряд стане парадною уніформою хип-хопа, а білосніжні адідасовськіє шузи - таким же культовим символом покоління, як капелюх для ковбоїв. Іграшковий кросовок носитимуть на грудях замість хрестика. Але спочатку культового значення цьому одягу ніхто не надавав - «треникі» одягали, щоб танцювати було зручніше, а ді-джєї як і раніше виряджалися у фріковиє, карнавальні костюми в стилі фанк. У костюмах b-boys і flygirls теж зустрічалися прідурошно-фанковиє деталі - типу товстенних «золотих» ланцюгів з масивним знаком $ на грудях або вузьких пластмасових окулярів - тих, що в перебудову у нас називалися «лисичками». У поєднанні із спортивним костюмом голди були схожі на золоті медалі олімпійських чемпіонів, що гарлемськім хлопцям, звичайно, дуже подобалося. Але головним інгредієнтом в тому «вінегреті» був, природно, танець. Це була універсальна мова, що виражала всі відчуття, розставляла людей по місцях, відокремлювала братів від решти всього міста і робила їх могутніми чаклунами тих джунглів. Танець був ключем до світу, незрозумілим для батьків, розповіддю нового грієта.
Статті по темі
Сторінок: 1 2 3
0 Відгуків на “Історія хип-хопа ч2”
Залишити відгук