Дана стаття була написана спеціально для журналу Time Out з метою ознайомити несвідомих москвичів з естетикою хип-хоп культури і тією формою, в яку вона трансформувалася в нашій столиці. У журнал, втім, стаття увійшла в дуже нашаткованому вигляді. Не лукавитимемо, і уточнимо, що від неї залишилося лише декілька пропозицій. Але сьогодні у читачів реп-стайла є можливість прочитати статтю цілком в авторському вигляді і поглянути на себе з боку очима Дайма, СЕО Реп Рек.
Москвичам давно пора звикнути до репперам, як до постійного атрибуту мегаполісу. Відгриміла славна пора “Реп - це йо”, закінчилося і природне її продовження “Децл - лох”, все встало на круги своя - ніхто не дивується з присутності реп-відео в ефірах музичних телеканалів, а факт відкриття минулого року спеціалізованого радіо був сприйнятий такими, що оточують, як щось само собою зрозуміле. Людям же, що захоплюються класифікацією тих, що оточують, поза сумнівом, буде цікавий ряд моїх спостережень за культурою, яка розвивається на моїх очах вже більше десяти років.
Обов’язковою і найяскравішою складовою безкошторисного полчища поклонників бита і речитативу, як, втім, і будь-якої іншої актуальної молодіжної музики, є багатоликий натовп школярів і студентів молодших курсів, одягнених по “останній американській моді”. Якщо десять років тому, як для дівчаток, так і для хлопчиків це були безрозмірні труби і кооперативні балахони з написами ONYX і PUBLIC ENEMY, то сьогодні МТВ пропонує нам новий формат стереотипу про “репере”, як любить писати наша нетямуща преса (не виключаючи і журнал Time Out - прим. автора) це слово через одне “п”. Отже, молода людина носить сині бегги джінс з бажано білими кросовками або пісочними тімберлендамі, безрозмірну майку з яскравими сталевими кулонами поверх і бейсболку з прямим козирком, одягнену, бажано, на дураг (сучасна назва бандани). Дівчата віддають перевагу так званому R&B-стайл, який, в умовах суворої російської дійсності виглядає, нібито з учасниць Destiny’s Child скинули половину їх віку і одягнули в сумнівної якості шмотки з ясеневського ринку. Тут неодмінним атрибутом, швидше за все, будуть витягнуті на стегна для загального огляду гумки трусиков-танга - одним видом пупка дівчини вже років п’ять, як не задовольняються. Подібна яскрава публіка, що викликає у бабусь біля під’їздів приблизно ті ж емоції, що і танго у їх мам в середині минулого століття - найактивніший прошарок слухачів хип-хопа. Вони є завсідниками будь-яких тематичних концертів реп-музики, що достатньо часто проводяться в стольній, а ті, у кого батьки побагатші, і гламурних R&B-клубов. Як і в будь-якій іншій музиці, цей натовп, як правило, володіє високим відсотком текучки - сьогодні вони “в хип-хопе”, завтра “Гламурниє аренбешникі”, а післязавтра, як правило, пора замислюватися про складання іспитів в інститут, і тут вже не до музики. Із знанням предмету теж не все гаразд - в шані лише ті виконавці, про яких а) говорять на ТБ; би) говорять подруги/друзі; у) говорять, що ті дуже багато лаються матом; г) просто говорять.
Вони, як правило, плутають московські групи ПІВДЕНЬ і YG, а про перипетії в заокеанському хип-хопе знають лише, що “Фіфтік знову на когось наїхав”.
Але це лише верхівка айсберга. Ті, хто бажає знати про музику більше, як правило, отримують ці відомості достатньо легко. До їх послуг є п’ять дуже міцних російських сайтів і декілька спеціалізованих крапок з достатньо подкованнимі в предметі продавцями. А найдопитливіші навіть починають відразу відвідувати американські сайти, що б отримувати інформацію з перших рук. На даному етапі навіть різниця між заокеанськими Young Gunz і Young Jeezy стає очевидним, не говорячи вже про різницю між Респект Продакшн і Реп Рекордз, найбільшими вітчизняними виробниками хип-хопа. Подібні персонажі зазвичай є завсідниками хип-хоп форумів, де із захватом відстоюють свої смаки, як єдино вірні, ходять на андеграундні вечірки, що відрізняються перш за все відсутністю на них представників першої категорії описаних мною репперов і, як правило, самі займаються емсиінгом або діджєїнгом. Подібна поведінка, також, як і їх особиста думка і продукт їх творчості, є простим бажанням виділиться з описаної нами вище за натовп і довести всьому світу свою спроможність, і обуславліваєтся класичним юнацьким максималізмом. Втім, одін-два відсотка з цієї категорії дійсно настільки творчо сильні, що регулярно самі переходять в розряд виконавців, часто дуже популярних, багато в чому завдяки своїй активній мережевій діяльності. По секрету скажемо, що в російському хип-хопе вірне твердження “хто володіє Інтернетом, той володіє ринком”, що є наслідком відносної нелюбові засобами масової інформації хип-хопа і зворотної зневаги виконавцями оного як своєрідний протест.
І, нарешті, ми підходимо до найголовнішої категорії слухачів хип-хоп музики, що пронесли любов до неї через роки. Ці люди виглядають в натовпі абсолютно ідентично іншим - ну що ви насправді, навіть якщо у ваші тридцять з хвостиком дуже любите Eagles і їх Hotel California, їздитимете на роботу в майці з їх логотипом? Такі люди, як правило, виділяють для себе один напрям в хип-хопе - хтось із задоволенням стежить за раптовими поворотами музичного супроводу в американському мейнстріме, хтось задовольняється шаманством культових андеграундщиков типа MF Doom’a або Madlib’а, а хтось збирає всі пластинки лейбла Jazz Fudge, адептів європейського хип-хопа. Дійсно, у міру розуміння різноманітності цієї музики дуже важко стежити за всім відразу, тому люди, як правило, сідлають свого коника. Вони також сперечаються про свої пристрасті в мережі і на приватних паті, але це вже більше схоже на літературні посиденьки, ніж чим на галасливі тематичні заходи. І так, вони один або двічі в рік вибираються на щось велике і серйозне - саме стільки раз на рік, і ніколи, відмічу, більше два, московські улаштовувачі балують все три описані мною групи серйозними заходами. І саме на такі заходи варто окремо збирати страждущих побачити справжніх поклонників хип-хопа від 15 40, у всьому їх різноманітті.
Отже зустрінемося саме там. Слухайте хип-хоп!